在中国两千多年的历史长河中，有着无数能人异士，在各自的位置上发挥着自己的独特作用，也留下了很多脍炙人口的故事。就比如《史记·平原君虞卿列传》中记载的毛遂凭借着三寸不烂之舌说服了平原君的故事，以及诸葛亮一人舌战群儒，令许多有文化的名士哑口无言。
从这些人的身上，我们也深深地体会到了语言的艺术。将文字自由组合出来，看似随意，但却承载着无穷的力量，或鼓舞人心，或警醒世人。而我国历史上就有著名的十句“脏话”，尽管骂人不吐脏字，但却让人心里充满了警觉。这十句话究竟是什么呢？
第一句:唯女子与小人难养也
这句话原话是:“子曰:‘唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨’”，这句话的大致意思是说，与人相处的时候，女人和小人是最难相处的，和他们关系近了，他们会对你不够尊重，离他们距离远了，他们会因此埋怨你。但是圣人孔子一直在强调“仁者爱人”，因此他是不会歧视女性的。
有学者将这句话里面的“女子”和“小人”解释为了并未修身养性的人，这些人粗俗卑鄙，与这样的人交往，势必会导致自身的损害。孔子之前还说过“君子坦荡荡，小人长戚戚”这样的话，说明孔子对这类“小人”的深恶痛绝。
第二句:朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
这句话的大致含义是腐朽的木头经不起刻刀的雕刻，土胚垒成的高墙经不住风雨的侵蚀。孔子说这句话最初是为了批评他的徒弟宰予。宰予非常的懒惰，经常在白天卧床睡觉。而孔子则是经常教导他的弟子天道酬勤，不能有些许懒惰。在现实生活中，也是同样的道理，人必须用自己的双手辛勤耕耘，才能收获幸福的明天。
于是孔子则通过两个暗喻来敲打自己的徒弟，希望自己的弟子都能够勤勉有加，有所作为。这可能是全天下的老师对自己学生的殷切期望了吧。
第三句:老而不死，是为贼也
这句话绝对不是在指责年老的人。我们中华民族自古就有着尊老爱幼的优良传统，孔子说这句话，并不是想表达人到了一定年纪就该死，而是说那些倚老卖老的人，为老不尊，毫无道德和廉耻之心。这样不忠不义的老人，才是孔子批判的对象。
但是这句话也在后世引起了极大的风波。在明代，有设活人塚的陋习，也就是当老人到了一定年龄还没有自然死亡的时候，人们会将他掩埋，逐渐把土封死。而那些命运悲惨的老人，就葬身于这些陋习。可见后人对这句话误解之深。
第四句：多行不义必自毙，子姑待之
这个故事讲的是郑庄公和他的弟弟共叔段之间的恩怨情仇。当时共叔段私自修筑城墙，并且他作为一位诸侯，擅自使用君主的仪仗，对庄公毫无敬畏之心。这引起了当朝一些大臣的不满，他们纷纷劝告庄公整治共叔段，庄公便以“多行不义必自毙，子姑待之”这句话回应。
这句话的大概意思就是，不义的事情做的多了，一定会受到相应的惩罚的。后来共叔段与母亲姜氏共谋篡夺皇位，被庄公出兵镇压，受到应有的惩罚。但是后世有人认为，共叔段作为庄公的弟弟，庄公应当在他犯错时进行批评教育，而不是任其膨胀后再进行打压。
故而左丘明在写这个故事时，明面上是在赞扬庄公讨伐逆贼，实则在批判他抛弃了人均亲情。这种明褒暗贬的写作手法，也被学者称为春秋笔法。
第五句：尔曹身与名俱灭，不废长江万古流
这首诗出现在杜甫的早年时期，其实是想抨击那些盲目追求诗歌的华丽辞藻，而忽视诗歌的内容与含义的文学潮流。但是这句诗也在无形中渗透了一些哲学思想。这句诗的意思是说，你们这些轻薄的没有远见的人去世后，江河依旧不会因为你们而停止奔流。
这让人想到了荀子说的“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。万事万物都有其自身的运行和发展规律，这是任何人都无法阻止和对抗的。
第六句：相鼠有皮，人而无仪，人而无仪，不死何为
这句诗歌的大致意思是，老鼠都是有皮毛的，人却丢失了礼义廉耻。人若是没有廉耻之心，那和死人又有什么分别呢？《诗经》是我国现实主义诗歌的源头，用孔子的话来评价它，那就是：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。可以说，孔子对《诗经》有着高度的评价。
这句诗充满了讽刺的意味，对于社会上那些见缝插针、阿谀奉承的小人进行了强烈的批判，并且用老鼠来和人做对比，动物尚且知道以皮毛蔽体，人却为何没有羞耻之心呢？
第七句：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也
我们不能去和井底的青蛙来谈论大海的广阔，因为井底的青蛙只有井口那么大的天地；也不能和夏天的虫子谈论冬天的冰雪，因为它们处在不同的季节当中。也就是说，环境造就人才。
像这样的道理，还有很多。比如“对牛弹琴”、“鸡同鸭讲”等等。这句话也告诉我们，要想和一个人进行有效地沟通，势必需要先去了解一下他的成长环境。
第八句：若由也，不得其死然
当时孔子的弟子们都围在孔子身边，几人谈论国家大事。孔子便以这句话来评论仲由，说像他这样的，可能将来会不得善终啊！原因是仲由对于改革的想法太过激进，从而招致孔子的不满。
第九句：十四万人齐解甲，更无一个是男儿
这首诗大致描述了五代时期后蜀向宋朝投降的事件，作者说如此多的士兵齐齐摘掉盔甲，那还有什么人能够站出来保家卫国呢？这也表达了诗人对后蜀投降的不满。
第十句：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵
这句话出自三国演义，说周瑜的妙计能够治理天下，但是也让他损失了更多。这也讽刺那些机关算尽的人，到最后偷鸡不成反蚀把米，非常可笑。
这十句话，虽然表述并不粗俗，但是蕴含着抨击的力量，读之令人仿佛挨了当头一棒，使人清醒，值得人们去琢磨一番！
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