编辑:程程投稿
/p>
青龙洞，与之前探访过的白云洞一样，不是山洞，是以窑洞为主体建筑的寺庙，称青龙寺，俗叫青龙洞。它也在晋源区晋祠镇西山柳子峪中。
青龙洞，我也是在清未民国时的晋阳名士刘大鹏著的《晋祠誌》中看到的：“（青龙洞），青龙沟内二里有奇，危崖绝岩间，立庙以祀龙神。庙圮多年……民国六年，即其旧址重行修葺……”
据上知：青龙洞重修后距现今过去一百多年了，青龙洞现状如何呢？我就偏好探访这些被人遗忘的角落，今天又是一个风和日暖的好天气，我与老伴前去探访青龙洞。我们骑车从晋源新城出发，经晋祠、王郭村，从牛家口进入柳子峪。顺西山旅游公路行一里多，又看到峪中河滩中快要倒塌的白云洞。我们把自行车放到公路边的养猪场，在猪场主人下石村老王的指点下，我俩背包拄杖进入青龙沟，沿茂密的灌木与松柏中的小路上行。
青龙沟里的小路较好行走，看来也时有人来探访。一进沟一段较狭窄，东侧山崖陡峭，约上行二里就较宽敞了，左侧坪地早已退耕还林还草，穿过一段松柏茂盛的上坡路后，在一处较大的坪地上，终于第一次看到了青龙洞。
咱们先看看百年前刘大鹏笔下的青龙洞：“……甃石为洞，正洞三穴，中妥佛像。其两穴皆设蒲团，为修练之所。东西两榮洞各一穴（俗名枕头洞），为寝处休息之所。其前一洞为出入之门，内设佛像”。
如今看到的青龙洞主体建筑，与百年前基本相同。只是无人管理，多年失修，作为山门的前洞与院内两旁侧洞顶部已坍塌，一片狼藉。
正洞三穴基本完好，但中穴后部的佛像已变成一堆废墟，也不知原来供奉的是何佛何神，后壁依稀还可见壁画痕迹。想起在猪场放车时，老王就说过“传说青龙洞佛像肚中藏有什么宝物，已被盗宝人把佛像捣毁了，也不知有宝没有”。看到洞内惨状，果是如此，可悲可恨！
青龙洞寺庙院当中还有一座石龛，石龛前还有一个已破裂的石雕园形香炉，这是刘老先生的记载中没写到的，不知是何时有的。石龛为方柱形，上部出石檐，顶上一条石有些向东移位，石龛前后面都雕刻纹饰及对联。我走近前石龛细看，前面对联为：
练就圣胎化金身修成正果献童颜
上额横向为“名山”二字。
石龛后面对联为：土田不及心田好世味何如道味长上额横向为“古洞”二字。
看过院内后，从条石门框进入山门前洞，右侧立有青石碑为《重修青龙洞碑记》，
碑额书“萬古留芳”，下面正文字小看不清，结尾字较大，可看出为：“……前清邑庠生张溱、董沐谨撰，仪生韩福申书丹。总经理南张村杨景荣，协办经理张殿元、张渠、冯明会。中华民国八年岁次已未葭月”
从上面碑文可知：青龙洞是南张村人杨景荣主持重修的，距今已过去一百余年了。
看过碑后，从山门前洞出了青龙寺，回头再看，整座寺庙，洞壁、洞顶、门窗等，全是就地取材人工开凿成各种石料，然后科学巧妙砌成，劳动人民的聪明才智真了不起！
我们转到青龙寺的西面，一片平地上，两株挺拔健旺幻柏树后还有三孔窑洞，这建是干什么的呢？对此刘老先生在文中记载为：“正洞（青龙洞）之右，又甃正洞三穴，系榆次张提督彪妻某氏所居处者。”
张彪（～），这可是清末时期大名鼎鼎的人物，在辛亥革命前任湖北提督及陆*副都统。他是榆次乌金山镇西左付村人，村里现还有“张彪祠堂”，我曾去过。柳子峪青龙沟青龙洞旁为何有榆次张彪妻某氏居所呢？刘老先生是这样记载的“某氏信理最篤，捐资甚多，故能成此巨工。”啊，原来张提督妻某氏笃信佛教，曾捐资在此清净之地修身念佛。
我们从青龙洞后顺小路上到北面青龙山的山头，向西眺望，茫茫群山最高处是天龙山主峰，那此处就是天龙山的余脉了；从山头俯视青龙洞，位于青龙山下青龙沟中坪台上，向阳背风，松柏环拥；青龙洞东面山窪处，还有一股清泉水，长流不息，确是一处风水宝地。
青龙洞如今现状，因其处于山沟林密隐蔽处，整体建筑尚存，损坏程度不象白云洞那样特别严重，只要把洞顶修补好与佛像重塑好就基本恢复原貌了。
青龙洞与白云洞一样，现处于被人遗忘或遗弃的角落，但确有一定的历史文物价值，有关部门应加强保护与修复，使其成为柳子峪内又一处历史人文景观。我俩顺原路出了青龙沟，到养猪场向老王告别，怀着期盼早日修复青龙洞的心情，骑车返回，结束这次探访柳子峪中青龙洞之行。
据.2.19日记整理
一座城池一段历史一种情怀
投稿邮箱：
qq.
