TUhjnbcbe - 2024/10/19 18:42:00
赵王给弟弟赵胜作为平原君。他家有成千上万的食客。其中一个是公孙龙，擅长进行“坚白同异”辩论和考证，平原君把他当作贵宾。公孙龙战国时期，李建白学派是子秉、赵国邯郸（今河北邯郸）的代表人物，“诡变学”的祖先。他的主要作品为《公孙龙子》，西汉时共14幅，唐代有三卷，北宋有八件丢失，到之前为止，一卷书只剩下6篇了。最重要的两个项目是《白马论》和《坚白论》，他们提出了“白马非马”和“离坚白”，认为“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”强调视觉和触觉的区别，因此“坚白石二”。分析了一般与个体的关系，强调了“白马”（个体）与“马”（一般）的区别，并得出了“白马非马”的结论。与他同行的还有另一位著名作家惠施。公孙龙的诡辩孔庄从鲁国到赵国，他以“奴婢有三个耳朵”的观点与公孙龙争论，他的解释很微妙，孔庄没有回答，他很快就走了。第二天，他向平原君道别，平原君问：“公孙龙的一番论述头头是道，先生觉得如何？”孔庄回答：“是的，他几乎能让奴婢真的长出三只耳朵来。说起来虽然如此，实际上是困难的。我想再请教您：现在论证三个耳朵十分困难，又非事实；论证两个耳朵十分容易而确属事实，不知道您将选择容易、真实的，还是选择困难、虚假的？”平原君无语。第二天，平原君对公孙龙:“您不要再和孔穿辩论了，他的道理胜过言辞，而您的言辞胜过道理，最后肯定占不了上风。”自觉运用辩证法否定诡辩自古以来中国人并不缺乏辩证法，更不用说诡辩了。无论是《易经》还是老子的《道德经》几乎等同于辩证法经典。古人没有总结哲学的基本原理，也没有产生辩证法。然而这并不妨碍古代智慧及其有意识的哲学应用。